وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- .
( و الحيدى و الحيوان قد أتى ... كالصورى و الجولان مثبتا ) 821 - .
( لأنه يخطر من تحركه ... تحرك المعنى ببال مدركه ) 822 - .
( و الموتان لم يعل وافيا ... إذ قد أتى للحيوان نافيا ) 823 - .
( أو حيث لم يجر على الفعل ولا ... وافقه فصح حيث استعملا ) 824 - .
( و صح نحو أقوس و أعين ... لرفع الالتباس بالتبين ) 825 - .
( أو أنه ما جاء جاريا على ... فعل و لا خالفه فانفصلا ) 826 - .
( و صح نحو جدول و خروع ... و عليب لحفظ الحاق رعي ) 827 - .
( و يبدلان همزة في فاعل ... أعل عينه كمثل قائل ) 828 - .
( لا عاور و صايد يحاكي ... و شذ بالكسر و ضم شاك ) 829 - .
( جاء لدى الخليل مقلوب كما ... شاك و غيره القياس حكما ) 830 - .
( كذاك فيما كان كالدوائر ... من منتهى الجموع كالخيائر ) 831 - .
( مما يكون فيه قبل الألف ... و بعده واو وياء فاعرف ) 832 - .
( دون عواوير بياء كائن ... و شذ حفظ الواو في الضياون ) 833 - .
( و صححوا الواو من العواور ... إذ حذفوا الياء لدى التجاور ) 834 - .
( عكس العيائيل فلم يصحح ... إذ أشبع الكسر فبالياء دحي ) 835 - .
( و صححوهما من المقاول ... و نحوه فرقا عن الرسائل )