وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقد قالوا : وُشْكان وأشْكان . فأمّا أُشْكَ ذا ( فماض وليس ) باسم وإنما أصله وَشُكَ فنُقِلتْ حركة عينه كما قالوا في حَسُن : حُسْن ذا قال : .
( لايمنع الناسُ منّي ما أردتُ ولا ... أعطيهمُ ما أزادوا حُسْن ذا أدبا ) .
ومنها حَسّ اسم أتوجّع ودُهْدُرَّينِ : اسم بَطَلَ . ومن كلامهم : دُهْدُرَّينِ سعد القين وساعد القين أي هلك سعد القين .
ومنها لَبِّ ( وهو اسم لَبِّيْك ) ووَيْك : اسم أتعجّبُ . وذهب الكسائيّ إلى أن ( ويك ) محذوفة من ويلك قال : .
( . . . . . . ويك عنتَر أقدِم ... ) .
والكاف عندنا للخطاب حرف عارٍ من الاسمَّية . وأما قوله تعالى : ( وَيْكَأَنَّ الَلَّهَ يَبْسُطُ الرزْقَ لمَنْ يَشَاءُ ) فذهب سيبويه والخليل إلى أنه وَيْ ثم قال : كأنّ الله . وذهب