وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقد حذفت الفاء وجعلت تاء افتعل عوضا منها وذلك قولهم : تقىَ يَتَقِى والأصل اتقى يتّقِى فحذفت التاء فبقى تَقَى ومثاله تعَل ويتقِى : يتعِل قال الشاعر .
( جلاها الصيقلُون فأخلصوها ... خِفَافاً كلُّها يَتَقِى بأثْرِ ) .
وقال أوس : .
( تقاك بكعب واحد وتَلَذُّه ... يداك إذا ما هُزَّ بالكفّ يَعْسِل ) .
وأنشد أبو الحسن : .
( زيادتَنا نُعمانُ لا تنسينَّها ... تقِِ الله فينا والكتاب الذي تتلو ) .
ومنه ايضا قولهم تجه يتَجَه ( وأصله اتجه ) ومثال تَجَه على هذا تَعَل كتَقَى سواءً . وروى أبو زيد أيضا فيما حدّثنا به أبو علي عنه : تَجِه يَتْجَهُ فهذا من لفظ آخر وفاؤه تاء . وأنشدنا : .
( قَصَرتُ له القَبِيلة اذتَجهنا ... وما ضاقت بِشدّته ذِراعى ) .
فهذا محذوف من اتّجه كاتَّقىَ