وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مِلْت إليه ولم تستعصِم دونه . وكذلك الطِفل : هو من لفظ طفَّلت الشمسُ للغروب أي مالت إليه وانجذبت نحوه ألا ترى إلى قول العجَّاج : .
( والشمسُ قد كادت تكون دَنَفا ... ) .
يصف ضعفها وإكبابها . وقد جاء به بعض المولدَّين فقال : .
( وقد وضعَتْ خدّا إلى الأرض أضرعا ... ) .
ومنه قيل : فلان طُفَيليّ وذلك أنه يَميل إلى الطعام . وعلى هذا قالوا له : غلام لأنه من الغُلْمة وهي اللين وضَعْفة العِصْمة . وكذلك قالوا : جارية . فهي فاعِلة من جرى الماءُ وغيره ألا ترى أنهم يقولون : إنها غضَّة بضّة رَطْبة ولذلك قالوا : قد علاها ماء الشباب قال عمر : .
( وهي مكنونة تحيرّ منها ... في أدِيم الخدَّين ماءُ الشباب ) .
وذلك أن الطِفل والصبيّ والغلام والجارية ليست لهم عِصْمة الشيوخ ولا جُسْأة الكهول . وسألت بعض بني عُقَيل عن قول الحِمْصيّ :