وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فعل في هذا داخلا على فَعُل فكما أن فَعُل بابه يفُعل كذلك شبَّهوا بعض فعِل به فكسروا عين مضارعه كما ضُّموا في ظرفُ عين ماضيه ومضارعه فنعِم ينعمِ في هذا محمول على كرم يكرم كما دخل يفعُل فيما ماضيه فعَل نحو قتل يقتل على باب يشرف ويظرف وكان باب يفعُل إنما هو لما ماضيه فعُل ثم دخلت يفعُل في فعلَ على يفعِل لأن ضرب يضرب أقيس من قتل يقتل ألا ترى ان ما ماضيه فعِل إنما بابه فتح عين مضارعه نحو رِكب يركب وشرب يشرب فكما فُتح المضارع لكسر الماضي فكذلك أيضا ينبغي أن يكسر المضارع لفتح الماضي وإنما دخلت يَفْعُل في باب فعل على يفعل من حيث كانت كل واحدة من الضمّة والكسرة مخالفة للفتحه ولمّا آثروا خلاف حركة عين المضارع لحركة عين الماضي ووجدوا الضمة مخالفة للفتحة خلافَ الكسرة لها عدلوا في بعض ذاك إليها فقالوا قتل يقُتل ودخل يدخل وخرج يخرج .
وأنا أرى أن يفُعل فيما ماضيه فَعَل في غير المتعدّي أقيس من يفعِل فضرب يضرِب إذاً أقيسُ من قتل يقتل وقعد يقعد اقيسُ من جلس يجلسِ وذلك أن يفعُل إنما هي في الأصل لمَا لا يتعدّى نحو كرم يكرم على ما شرحنا من حالها فإذا كان كذلك كان أن يكون في غير المتعدّي فيما ماضيه فَعَل اولى وأقيس .
فإن قيل فكيف ذلك ونحن نعلم أن يفُعل في المضاعف المتعدّي أكثر من يفعِل نحو شدّة يُشدُّه ومدّه يُمدّه وقدّه يُقدّه وجزّه يُجزّه وعزَّه يُعزّه