وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ما يمنعه أن يكون كقولك : ما يدريك أنه يفعل فقال : لا يحسن ذا في هذا الموضع إنما قال : وما يشعركم ثم ابتدأ فأوجب فقال : إنها إذا جاءت لا يؤمنون قال : ولو كان : ( وما يشعركم أنها ) كان ذلك عذراً لهم وأهل المدينة يقرأون : أنَّها فقال الخليل : هي بمنزلة قول العرب : إئت السوق أنك تشتري لنا شيئاً أي : لعلك .
فكأنه قال : لعلها إذا جاءت لا يؤمنون .
وتقول : إن لك هذا على وأنك لا تؤذي فكأنه قال : وإن لك أنك لا تؤذي وإن شاء ابتدأ .
وقد قرئ هذا الحرف على وجهين : ( وإنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ) .
وتقول : إذا أردت أن تخبر ما يعني المتكلم أي : إني نَجْدٌ إذا ابتدأت كما تقول : أنا نَجْدٌ وإذا شئت قلت أي : أني نَجْدٌ .
كأنك قلت : أي : لأني نَجْدٌ .
وتقول : ذاك وإن لك عندي ما أحببت قال الله تعالى : ( ذلكم فذوقوه وإن للكافرين عذاب النار ) .
كأنه قال : يعلى الأمر ذلك وإن لك .
قال سيبويه : ولو جاءت مبتدأة لجاز .
قال : وسالت الخليل عن قوله : ( وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون ) .
فقال : إنما هو على حذف اللام قال : ولو قرأها قارئ :