وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ الإعراب ] : ( أُعْدِمُ ) ماضيه أَعْدَمَ .
وهو هنا لازمٌ أي أَصِيْرُ ذا عُدِمٍ مثل قولِهِمْ : أَجْرَبَ الرجلُ أي صارَ ذا إِبلٍ جَرْبَى .
وعَدِمَ متعدٍّ وهذا من غريبِ هذا البابِ وذاك أنّ فَعَلَ هنا مُتَعَدٍّ وأَفْعَلَ لازمٌ .
و ( أحياناً ) جمعُ حِينٍ وهو جَمْعُ قِلَّةٍ وهو ظَرْفٌ ( لأُعْدِمُ ) .
52 - ( فلا جَزعٌ منْ خَلَّةٍ مُتَكَشِّفٌ ... ولا مَرِحٌ تَحْتَ الغِنَى أَتَخَيَّلُ ) .
[ اللغة ] : المتكشِّفُ : الذي يكشف فقرَةُ للناسِ .
والمُتَخيِّلُ : المختالُ بغِناهُ .
[ الإعراب ] : ( فلا جَزِعٌ ) أي فلا أنا أَجْزَعُ .
وكذلك ( متكشِّفٌ ) .
و ( منْ ) يتعلقُ ( بجزِعٍ ) .
و ( لا مَرِحٌ ) أي ولا أنا أَمْرَحُ .
و ( تَحْتَ الغِنى ) ظرفٌ [ لمرِحٍ ] أو ( لأتخيلُ )