وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

العَيْنِ .
و ( نِي ) النونُ للوقايةِ وليستْ من الضميرِ والياءُ ضميرُ المفعولِ .
و ( كابنةِ ) في موضعِ نصبِ على الحال أي تَرَيْنِي مُشْبِهاً ابنةَ الرَّمْلِ .
و ( ضاحِياً ) [ حالٌ ] من ضميرِ المفعولِ .
و ( على رِقَّةٍ ) يجوزُ أنْ يكونَ [ حالاً ] من الضميرِ في ( ضاحياً ) وأنْ يكونَ حالاً من الضميرِ في ( أحْفَى ) .
و ( لا أَتَنَعَلُّ ) معطوفٌ على ( أَحْفَى ) .
وَغَرَضُهُ توكيدُ الحَفَا في كلِّ حالٍ .
50 - ( فإنّى لَمَوْلَى الصَّبْرِ أَجْتابُ بَزَّهُ ... على مِثْلِ قَلْبِ السِّمْعِ والحَزْمَ أَفْعَلُ ) .
[ اللغة ] : مَوْلَى الصَّبْرِ : وليُهُ وأجتابُ : أَقْطَعُ .
والسَّمْعُ :