وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لمصدرٍ محذوفٍ أي : طيّاً كما انْطَوَتْ .
و ( ما ) مصدرية .
ومصدرُ انطوتْ : الانْطواءُ وليس بمصدرِ أَطْوِي وإنّما المعنى أَطْوِي الحَوَايا فَتَنْطَوِي مِثْلَ انْطِواءِ الخيوطِ والتاءُ في ( الخُيُوطَةِ ) تدلُّ على كَثْرَةِ الجَمْعِ كقولِهِم حِجَارٌ وحِجَارةٌ و ( تُغَارُ ) في مَوْضِعِ رَفْعِ نعتٍ ( لخُيُوطَة ) .
والأصلُ ( تُفْتَلُ وتُغَارُ ) ولكنّ الواوَ لا تدلُّ على الترتيبِ .
26 - ( وَأَغْدُو عَلَى الْقُوتِ الزَّهِيْدِ كَمَا غَدَا ... أَزَلُّ تَهَادَاهُ التَّنائِفُ أَطحَلُ )