وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فَلَحِقَت ما بُنِىَ عارضاً فإنَّ " عَلُ " من باب " قبل وبعد " قاله الفارسى والناظم وفيه بحث مذكور في باب الإضافة ولا في الفعل الماضى ك " " و " قعد " لمشابهته للمضارع في وقوعه صفة وصلة وخبراً وحالاً وشرطاً .
مسألة قد يُعْطَى الوصلُ حُكْمَ الوقف وذلك قليل في الكلام كثير في الشعر فمن الأول قراءة غير حمزة والكسائى : ( لَمْ يَتَسَنَّهْ وَاْنظُرْ ) ( فَبِهُدَاُهمُ اقْتَدِهْ قُلْ ) بإثبات السكت في الدَّرْجِ ومن الثاني قوله :