وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويجب النصب في مثل ( ( لأَسْيَرنَّ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ) ) و ( ( مَا سِرْتُ حتى أدْخُلَهَا ) ) و ( ( أسِرْتَ حتى تَدْخُلَهَا ) ) لإنتفاء السببية بخلاف ( ( أيُّهُمْ سَارَ حتى يَدْخُلُهَا ) ) السير ثابت وإنما الشك في الفاعل وفي سَيْرِى حتى أدْخُلُها لعدم الفَصْلَّيةِ وكذلك ( ( كَانَ سَيْرىِ أمْسِ حتى أدْخُلُهَا ) ) إن قُدِّرت كان ناقصة ولم تقدر الظرف خبراً .
الرابع : والخامس : بعد فاء السببية وواو المعَّية مَسْبُوَقْيِنِ