وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تَدْمِيراً ) وجَوزهُ في قراءة ابن ذَكْوَانَ ( وَلا تَتَّبعَانِ ) بتخفيف النون .
واما الشديدة فتقع بعدها اتفاقاً ويجب كَسْرَها كقراءة باقي السبعة ( وَلاَ تَتَّبِعَانِّ ) .
الثاني : أنها لا تُؤَكِّد الفعلَ المسندَ إلى نون الإناث وذلك لأن الفعل المذكور يجب أن يُؤَتى بعد فاعله بألفٍ فاصلةٍ بين النُّونَيْنَ قصداً للتخفيف فيقال ( ( أضْرِبْنَانِّ ) ) وقد مضى أن الخفيفة لا تقع بعد الألف وَمَنْ اجاز ذلك فيما تقدم اجازه هنا بشرط كسرها .
الثالث : أنها تحذف قبل الساكن كقوله : - .
( لاَ تهُيَنَ الفَقِيِرَ عَلّكَ أَنْ ... تَرْكَعَ يَوْماً وَالدَّهْرُ قَدْ رَفَعَهْ ) .
أصله ( ( لاَ تهِينَنْ ) )