وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والفاء و ( ( ثم ) ) و ( ( حتى ) ) وإمَّا مُقَيَّداً وهو ( ( أو ) ) و ( ( أم ) ) ) فشرطُهُما أن يَقْضَيِا إضراباً وما يقتضى التشريكَ في اللفظ دون المعنى إما لكونه يُثْبِت لما بعده ما انْتَفَى عَمَّا قبله وهو ( ( بَلْ ) ) عند الجميع و ( ( لَكِنْ ) ) عند سيبويه وموافقيه وإما لكونه بالعكس وهو ( ( لا ) ) عند الجميع و ( ( لَيْسَ ) ) عند البغداديين كقوله : - .
( إِنمَّاَ يَجْزِى الْفَتَى لَيْسَ الْجَمَلْ ... )