وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في العام والله أعلم فقد كانت كل واحدة لها الإماء والعبيد والعتقاء في حياته A انتهى كلام ابن حزم قلت الوسق ستون صاعاً والصاع أربعة أمداد والمد رطل وثلاث بالبغدادي والرطل مائة وثلاثون درهماً والدرهم عشرة أمثاله سبعة مثاقيل والفرق بتحريك الراء زنبيل يسع خمسة عشر صاعاً . العام والله أعلم فقد كانت كل واحدة لها الإماء والعبيد والعتقاء في حياته A انتهى كلام ابن حزم قلت الوسق ستون صاعاً والصاع أربعة أمداد والمد رطل وثلاث بالبغدادي والرطل مائة وثلاثون درهماً والدرهم عشرة أمثاله سبعة مثاقيل والفرق بتحريك الراء زنبيل يسع خمسة عشر صاعاً .
أولاده .
A : القسم وبه كان يكنى وعبد الله ويسمى الطيب والطاهر وقيل الطيب غير الطاهر وابراهيم ولد له بالمدينة من مارية وعاش عامين غير شهرين ومات قبل موت أبيه صلى الله عليه بثلاثة أشهر يوم كسف الشمس والقسم أكبر أولاده ولد له قبل النبوة وعاش أياماً يسيرة وقال ابن حزم : روينا من طريق هشام بن عروة عن أبيه إنه كان له ولد اسمه عبد العزى قبل النبوة وهذا بعيد والخبر مرسل ولا حجة في مرسل انتهى قلت : قال ابن الجوزي في كتاب تلقيح فهوم أهل الأثر : قال الهيثم بن عدي حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال ولدت له خديجة عبد العزى وعبد مناف والقسم قلت لهشام فأين الطيب والطاهر قال هذا ما وضعتم أنتم يا أهل العراق فأما أشياخنا فقالوا عبد العزى وعبد مناف والقسم قال ابن الجوزي : الهيثم كذاب لا يلتفت إلى قوله قال لنا شيخنا ابن ناصر لم يسم رسول الله A عبد مناف ولا عبد العزى قط .
بناته .
أكبرهن زينب تزوجها أبو العاص واسمه القسم بن الربيع بن عبد العزى ابن عبد شمس بن عبد مناف وكانت أمها خديجة خالة أبي العاص ولم يكن لزينب زوج غيره وماتت سنة ثمان من الهرجة وأولدها علياً فمات مراهقاً وأولدها أيضاً أمامة التي حملها النبي A في الصلاة تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة فلم تلد ومات عنها فتزوجها المغيرة بن نوفل ابن الحرث بن عبد المطلب فماتت عنده ولم تلد له قاله ابن حزم وقال الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس : فولدت له يحيى ومات أبو العاص في خلافة عمر بن الخطاب ورقية تزوجها عثمان بن عفان Bه ولم يكن لها زوج غيره فولدت له عبد الله وفاطمة تزوجها علي بن أبي طالب Bه فولدت له الحسن والحسين ومحسناً مات صغيراً وأم كلثوم تزوجها عمر بن الخطاب Bه فولدت له زيداً وزينب تزوجها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فولدت له علياً وأعقب علي بن عبد الله بن جعفر ولم يعقب زيد بن عمر بن الخطاب ولم يكن لفاطمة زوج غير علي وأم كلثوم بنت رسول الله A وهي أصغرهن كانت مملكة بعتبة بن أب يلهب فلم يدخل بها وطلقها فتزوجها عثمان بن عفان Bه فماتت عنده في حياة النبي A ولم تلد له قال ابن حزم : قاله ابن خياط قال الحافظ عبد الغني البنات أربع بلا خلاف والصحيح في البنين أنهم ثلاثة وأول من ولد القسم ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم ثم في الإسلام عبد الله ثم إبراهيم بالمدينة وأولاده كلهم من خديجة إلا إبراهيم فإنه من مارية وكلهم ماتوا قبله إلا فاطمة فإنها عاشت بعده ستة أشهر .
أعمامه