وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أما والرافضات بذات عرق ... ومن صلَّى بنعمان الأراك .
لقد أضمرت حبَّك في فؤادي ... وما أضمرت حباً من سواك .
أريت الآمريك بقطع حبلي ... مريهم في أحبَّتهم بذاك .
فإن هم طاوعوك فطاوعيهم ... وإن عاصوك فاعصي من عصاك .
السَّدوسيّ البصريّ .
خليد بن دعلج السَّدوسي البصريّ ثم الموصلي نزيل القدس . قال أحمد : ضعيف الحديث . وقال أبو خاتم : صالح ليس بالمتين . وقال الدارقطني : متروك . وقال النّسائي : ليس بثقة توفي سنة ست وستين ومائة .
خليدة .
خليدة المكيّة .
خليدة المكيَّة مولاة ابن شماس . كانت هي وعقيلة وربيحة يعرفن بالشَّماسيات . أخذت الغناء عن ابن سريج ومالك ومعبد وكانت خليدة سوداء وفيها يقول الشاعر : من الخفيف .
فتنت كاتب الأمير رياحاً ... يا لقومي خليدة المكيَّة .
بعث إليها محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان أبا عون مولاه يخطبها عليه فدخل وعليها ثياب رقاق لا تسترها فنهضت وقالت : إنما ظننتك بعض سفهائنا ولكني ألبس إليك ثياب مثلك ففعلت وقالت : ما حاجتك ؟ فقال : أرسلني إليك مولاي وهو من تعلمين يخطبك . فقالت : قد نسبته فأبلغت فاسمع نسبي : إنّ أبي بيع على غير عقد الإسلام ولا عهده . فعاش عبداً ومات وفي رجله قيد على الإباق والسّرقة . ولدتني أمي منه على غير رشدة وماتت وهي آبقة وأنا من تعلم . فإن أراد صاحبك نكاحاً مباحاً وزناءً صراحاً فهلمّ إلينا فنحن له . فقال لها : إنه لا يدخل في الحرام فقالت : ولا ينبغي أن يستحيي من الحلال وأما نكاح السِّرّ فلا والله لا فعلته أبداً ولا كنت عاراً على القيان . فعاد أبو عون فأخبر مولاه بذلك فقال : ويلك أتزوجها معلناً وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع إليها وقل لها : لتختلف إليَّ لأردِّد بصري فيها لعلِّي أسلو . فعاد إليها وأبلغها الرسالة فضحكت وقالت : أمَّا هذا فنعم لسنا نمنعه منه . قلت : لو كنت أنا بدل أبي عون لعدت إلى محمد مولاه وقلت له : قبِّل الأرض لله شكراً فإنها قد أنعمت عليك السوداء بذلك .
خليدة الأنصاريّ السُّلميّ .
خليدة بن قيس بن النعمان الأنصاري السُّلمي شهد بدراً كذا قالموسى ابن عقبة وأبو معشر . وقال ابن إسحق والواقدي : خليد بن قيس وقيل خالد بن قيس ولم يختلف في أنه شهد بدراً .
الألقاب .
ابن خليد الكاتب : اسمه محمد بن عليّ بن خليد .
ابن خليد القاضي : يحيى بن أحمد .
الخليع الشّاعر : الحسين بن الضحَّاك .
خليفة .
أبو هبيرة .
خليفة بن خيّاط الكبير العصفري البصري جد الحافظ خليفة بن خياط أبو هبيرة . وثَّقه ابن معين وتوفي سنة ستين ومائة .
الحافظ أبو عمرو .
خليفة بن خيّاط بن خليفة بن خيّاط المذكور أولاً الحافظ أبو عمرو العصفري البصري المعروف بشباب . كان حافظاً نسَّابة إخبارياً عالماً بأيام الناس . صنَّف التاريخ والطبقات وغير ذلك وروى الكثير . روى عنه البخاريّ في حديثه سبعة أحاديث أو أكثر وبقيُّ بن مخلد وليّنه بعضهم . وقال ابن عدي : مستقيم الحديث صدوق من متيقِّظي الرواة وقال مطيَّن : مات سنة أربعين ومائتين وقيل سنة ست وأربعين .
أبو الماضي الأسديّ .
خليفة بن كليب الأسدي أبو الماضي الشاعر . روى عنه أبو علي الحسن بن علي المحوّلي ومن شعره : من الطويل .
أهاجك شوقٌ أم شجاك غرام ... غرام ادِّكارٍ فالدموع سجام .
سجامٌ على خدٍّ تخدُّ سيوله ... خدوداً وفي الأحشاء منه ضرام .
ضرام حنينٍ يوم زمَّت ركابهم ... وقد رفعت للظاعنين خيام .
خيامٌ وفيهنَّ البدور كوامنٌ ... لخمسٍ وتسعٍ نورهنَّ تمام .
تمامٌ وفي قلبي محاق من الهوى ... وفي القلب منى زفرةٌ وهيام .
هيام يزلُّ القلب عن مستقرِّه ... إذا سجعت فوق الغصون حمام .
حمامٌ يهيِّجن الغرام لذي الهوى ... وشيكاً وفي سجع الحمام حمام .
حمامٌ خفيّ في جنى النحل كامنٌ ... ولكنه للعاشقين سمام .
قلت : شعر جيد .
الأمير خليفة .
خليفة بن المبارك الأمير أبو الأغّر ولاَّه المعتضد قتل الأعراب بطريق الحجّ وتوفي سنة ثلاث وثلاث مائة