وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بديل بن ورقاء بن عبد العزى الخزاعي ؛ أسلم هو وابنه عبد الله بن بديل وحكيم بن حزام يوم الفتح بمر الظهران وشهد بديل وابنه حنيناً والطائف وتبوك وقيل إنه أسلم قبل الفتح . روت عنه حبيبة بنت شريق جدة عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي وروى عنه ابنه سلمة بن بديل . وأمر رسول الله A بديلاً أن يحبس سبايا حنين والأموال بالجعرانة حتى يقدم عليه ففعل .
الصحابي .
بديل رجل آخر من الصحابة روى عنه علي بن رباح المصري قال : رأيت رسول الله A يمسح على الخفين . حديثه عند رشدين بن سعد عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن بديل حليف لهم .
الألقاب .
البديعي : الأزرقي : الحسن بن محمد .
البديعي : أحمد بن جعفر .
بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات : اسمه أحمد بن الحسين .
البديع الأسطرلابي : اسمه هبة الله بن الحسين بن يوسف .
البديع الدمشقي : الكاتب الشاعر اسمه طراد بن علي .
البديع المحدث : اسمه أحمد بن سعد .
البديهي : أبو الحسن الشاعر اسمه أحمد بن عبيد الله .
والبديهي : آخر اسمه محمد بن وهيب .
البديهي الواعظ : ناشب بن هلال البديهي الموصلي : محمد بن سعد .
البديهي : يوسف بن محمد .
بديح المغني .
بديح ؛ كان يلقب بالمليح وهو مولى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وكانت له صنعة يسيرة . حكي أن عبد الله بن جعفر دخل على عبد الملك بن مروان وهو يتأوه فقال : يا أمير المؤمنين لو أدخلت عليك من يؤنسك بأحاديث العرب وفنون الأسمار قال : لست بصاحب هزل والجد مع علتي أحجى بي قال : وما علتك ؟ قال : هاج عرق النسا في ساقي هذه فبلغ مني . فقال : إن بديحاً مولاي لأرقى خلق الله له فوجه إليه عبد الملك فأتى به سريعاً فقال كيف رقيتك لعرق النسا ؟ قال : أرقى الخلق له . فمد رجله فتفل عليها ورقاها مراراً فقال عبد الملك : الله أكبر وجدت خفا ؛ يا غلام ادع فلانة تكتب الرقية فإنا لا نأمن هيجها بالليل فلا نذعر بديحاً . فلما جاءت الجارية قال بديح : يا أمير المؤمنين امرأته طالق إن كتبتها حتى تعجل جزائي فأمر له بأربعة آلاف درهم فلما صارت إليه قال : امرأته طالق إن كتبتها أو يصير المال في منزلي فحمل إلى منزله فلما أحرزه قال : امرأته طالق إن كنت قرأت على ذلك إلا أبيات نصيب التي أغني بها وهي : .
ألا إن ليلى العامرية أصبحت ... على النأي مني ذنب غيري تنقم .
وما ذاك من شيء أكون اجترمته ... إليها فتجزيني به حيث أعلم .
ولكن إنساناً إذا مل صاحباً ... وحاول صرماً لم يزل يتجرم .
فقال له : ويلك ما تقول ؟ قال : امرأته طالق إن كان رقي إلا بما قال قال : فاكتمها علي قال : وكيف ذاك وقد سارت بها البرد إلى أخيك بمصر ؟ ! .
فطفق عبد الملك ضاحكاً يفحص برجليه .
البراء .
الصحابي .
البراء بن أوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار ؛ هو أخو إبراهيم ابن النبي A من الرضاع لأن زوجته أم بردة أرضعته بلبنه .
ابن عازب .
البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري الحارثي المدني ؛ نزيل الكوفة . صحب النبي A فاستصغر يوم بدر وشهد غير غزوة وقال : كنت أنا وابن عمر لدة . وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وتوفي سنة إحدى وسبعين للهجرة .
ابن مالك الأنصاري .
البراء بن مالك ؛ أخو أنس الأنصاري البخاري أحد الأبطال الذين يضرب بهم المثل في الفروسية . توفي سنة عشرين للهجرة شهد أحداً وما بعدها من المشاهد . قتل من المشركين مائةً مبارزة سوى من شارك وكتب عمر بن الخطاب : لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم .
؟ الأنصاري .
البراء بن معرور بن صخر الأنصاري السلمي الخزرجي أبو بشر ؛ وهو أحد النقباء ليلة العقبة الأولى وكان سيد الأنصار وكبيرهم وهو أول من استقبل الكعبة للصلاة إليها وأول من أوصى بثلث ماله . مات في حياة النبي A . وزعم بنو سلمة أنه أول من بايع رسول الله A وشرط له واشترط عليه وأول من قال لأهله عند موته : استقبلوا الكعبة .
الألقاب .
البراذعي المالكي : خلف بن أبي القسم