وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عن أبي وائل قال قيل لعلي بن ابي طالب ألا تستخلف علينا فقال ما استخلف رسول الله A فاستخلف ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم إسناد جيد ولم يخرجوه وقد قدمنا ما ذكره البخاري من حديث الزهري عن عبد الله ابن كعب بن مالك عن ابن عباس أن عباسا وعليا لما خرجا من عند رسول الله A فقال رجل كيف أصبح رسول الله A فقال علي أصبح بحمد الله بارئا فقال العباس انك والله عبد العصا بعد ثلاث إني لأعرف في وجوه بني هاشم الموت واني لأرى في وجه رسول الله الموت فاذهب بنا اليه فنسأله فيمن هذا الأمر فان كان فينا عرفناه وان كان في غيرنا أمرناه فوصاه بنا فقال علي اني لا اسأله ذلك والله ان منعناها لا يعطيناها الناس بعده أبدا وقد رواه محمد بن اسحاق عن الزهري به فذكره وقال فيه فدخلا عليه في يوم قبض A فذكره وقال في آخره فتوفي رسول الله A حين اشتد الضحى من ذلك اليوم قلت فهذا يكون في يوم الاثنين يوم الوفاة فدل على أنه عليه السلام توفي عن غير وصية في الامارة وفي الصحيحين عن ابن عباس أن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله A وبين أن يكتب ذلك الكتاب وقد قدمنا أنه عليه السلام كان طلب أن يكتب لهم كتابا لن يضلوا بعده فلما أكثروا اللغط والاختلاف عنده قال قوموا عني فما أنا فيه خير مما تدعونني اليه وقد قدمنا أنه قال بعد ذلك يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن عون عن ابراهيم التيمي عن الاسود قال قيل لعائشة أنهم يقولون ان رسول الله A أوصى الى علي فقالت بما أوصى الى علي لقد دعا بطست ليبول فيها وأنا مسندته الى صدري فانحنف فمات وما شعرت فيم يقول هؤلاء انه أوصى الى علي وفي الصحيحين من حديث مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال سألت عبد الله بن ابي أوفى هل أوصى رسول الله A قال لا قلت فلم امرنا بالوصية قال أوصى بكتاب الله D قال طلحة بن مصرف وقال هذيل بن شرحبيل أبو بكر يتأمر على وصي رسول الله A ود أبو بكر أنه وجد عهدا من رسول الله A فخرم أنفه بخرامة وفي الصحيحين أيضا من حديث الاعمش عن ابراهيم التيمي عن أبيه قال خطبنا علي بن أبي طالب Bه فقال من زعم أن عندنا شيئا نقرأه ليس في كتاب الله وهذه الصحيفة لصحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل وأشياء من الجراحات فقد كذب وفيها قال قال رسول الله A المدينة حرم ما بين عير الى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعى الى غير أبيه أو انتمى الى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس