@ 21 @ .
( ^ بنميم ( 11 ) مناع للخير معتد أثيم ( 12 ) عتل ) . عليه الصلاة والسلام أنه قال : ' شرار الناس المشاءون بالنميمة الباغون للبراء العنت ' . .
وعن يحيى بن أبي كثير قال : يفسد النمام في يوم ما لا يفسده الساحر في شهر . .
وقوله : ( ^ مناع للخير ) أي : بخيل : ويقال : مناع من الإسلام . .
وكان الوليد بن المغيرة قال لبنيه وأهله : من أسلم منكم قطعت منه رفدي ورفقي . .
وقوله : ( ^ معتد ) أي : متجاوز في الظلم . .
وقوله : ( ^ أثيم ) أي : كثير الإثم . .
قوله : ( ^ عتل ) أي : الفاحش الخلق . .
وقيل : الجافي الغليظ . .
وقال ابن عباس : من يعمل السوء ويعرف به . .
أورده النقاش . .
وقد روى عن النبي أنه قال : ' ألا أنبئكم بأهل النار ؟ كل جعظري جواظ صخاب بالأسواق ، جيفة بالليل حمار بالنهار ، وعالم بالدنيا جاهل بالآخرة ' . .
فمعنى الجعظري : هو الأكول الشروب الظلوم ، وهو كالعتل . .
والجواظ : هو الجماع المناع ، ذكره شداد بن أوس ، وقال ثعلب : الجواظ : هو الكثير اللحم المختال في مشيته . .
ويقال : فلان جظ ، أي : ضخم .