وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

29 - { لواحة للبشر } قرأ الجمهور { لواحة } بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف وقيل على أنه نعت لسقر والأول أولى وقرأ الحسن وعطية العوفي ونصر بن عاصم وعيسى بن عمر وابن أبي عبلة وزيد بن علي بالنصب على الحال أو الاختصاص للتهويل يقال : لاح يلوح : أي ظهر والمعنى : أنها تظهر للبشر قال الحسن : تلوح لهم جهنم حتى يرونها عيانا كقوله : { وبرزت الجحيم لمن يرى } وقيل معنى { لواحة للبشر } أي مغيرة لهم ومسودة قال مجاهد : والعرب تقول : لاحة الحر والبرد والسقم والحزن : إذا غيره وهذا أرجح من الأول وإليه ذهب جمهور المفسرين ومنه قول الشاعر : .
( وتعجب هند أن رأتني شاحبا ... تقول لشيء لوحته السمايم ) .
أي غيرته ومنه قول رؤبة بن العجاج : .
( لوح منه بعد بدن وشبق ... تلويحك الضامر يطوى للسبق ) .
وقال الأخفش : المعنى أنها معطشة للبشر وأنشد : .
( سقتني على لوح من الماء شربة ... سقاها به الله الرهام الغواديا ) .
والمراد بالبشر إما جلدة الإنسان الظاهرة كما قاله الأكثر أو المراد به أهل النار من الإنس كما قال الأخفش