وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

98 - { وكم أهلكنا قبلهم من قرن } أي من أمة وجماعة من الناس وفي هذا وعد لرسول الله صلى الله عليهم بهلاك الكافرين ووعيد لهم { هل تحس منهم من أحد } هذه الجملة مقررة لمضمون ما قبلها : أي هل تشعر بأحد منهم أو تراه { أو تسمع لهم ركزا } الركز الصوت الخفي ومنه ركز الرمح إذا غيب طرفه في الأرض قال طرفة .
( وصادفتها سمع التوجس للسرى ... لركز خفي أو لصوت مفند ) .
وقال ذو الرمة : .
( إذا توجس ركزا مقفر ندس ... بنبأة الصوت ما في سمعه كذب ) .
أي : في استماعه كذب بل هو صادق الاستماع والندس الحاذق والنبأة الصوت الخفي وقال اليزيدي وأبو عبيدة : الركز ما لا يفهم من صوت أو حركة .
وقد أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن عبد الرحمن بن عوف أنه لما هاجر إلى المدينة وجد نفسه على فراق أصحابه بمكة منهم شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وأمية بن خلف فأنزل الله { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات } الآية قال ابن كثير : وهو خطأ فإن السورة مكية بكمالها لم ينزل منها بعد الهجرة ولم يصح سند ذلك وأخرج الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت في علي بن أبي طالب { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا } قال : محبة في قلوب المؤمنين وأخرج ابن مردويه والديلمي عن البراء قال قال رسول الله A لعلي : [ قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك ودا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة ] فأنزل الله الآية في علي وأخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس { ودا } قال : محبة في الناس في الدنيا وأخرج الحكيم الترمذي وابن مردويه عن علي قال [ سألت رسول الله A عن قوله : { سيجعل لهم الرحمن ودا } ما هو ؟ قال : المحبة الصادقة في صدور المؤمنين ] وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة أن رسول الله A قال : [ إذا أحب الله عبدا نادى جبريل إني قد أحببت فلانا فأحبه فينادي في السماء ثم ينزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قوله : { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا } وإذا أبغض الله عبدا نادى جبريل إني قد أبغضت فلانا فينادي في أهل السماء ثم ينزل له البغضاء في الأرض ] والأحاديث والآثار في هذا الباب كثيرة وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : { وتنذر به قوما لدا } قال : فجارا وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن قال : صما وأخرج إبن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله { هل تحس منهم من أحد } قال : هل ترى منهم من أحد وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : { ركزا } قال : صوتا