@ 1652 @ .
من فسر الاية بان النفل يكون ما يخرج الخمس منه : .
8760 حدثنا ابى ثنا عون بن الحكم بن سنان الباهلي ومحمد بن ابى نعيم الواسطي وعبيد بن محمد بن بحر العبدي قالوا : حدثنا ابو عوانة عن عاصم بن كليب حدثني ابو الجويرية عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني سليم يقال له : معن بن يزيد قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لا نفل الا بعد الخمس . .
من فسر الاية على ان النفل يكون من الخمس : .
8761 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابى الزناد عن ابن المسيب انه قال : كان الناس يعطون النفل من الخمس . .
8762 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن المبارك عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين ان انس بن مالك كان مع عبيد الله بن ابى بكرة في عزاة غزاها فاصابوا سبيا ، واراد عبيد الله بن ابى بكرة ان يعطي انسا من السبي قبل ان يقسم ، قال : انس لا ، ولكن اقسم ثم اعطني من الخمس . .
من فسر الاية على ان النفل من جميع الغنيمة قبل ان تخمس : .
8763 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال : غزونا مع ابي بكر هوازن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنفلني جارية من بني فزارة اجمل العرب ، عليها قشع لها ، فما كشفت لها عن ثوب حتى اتيت المدينة ، فلقيني النبي - صلى الله عليه وسلم - في السوق ، فقال : لله ابوك هبها لي ، فوهبتها له فبعث بها ففادى بها اسارى من المسلمين كانوا بمكة . .
من فسر الاية على ان النفل قبل التقاء الزحفان : .
8764 حدثنا ابى حدثني الفضل بن دكين ثنا شيك عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن عبد الله قال : النفل ما لم يلتقي