وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الفصل الثالث عشر وفيه مسألتان السماع على نوع من الوهن أو بإسناد قرنت فيه الرواية عن رجلين .
( ثم على السامع بالمذاكــــرة ... بيانه كنوع وهن خامــره ) .
( والمتن على شخصين واحد جرح ... لا يحسن الحذف له لكن يصح ) .
( ومسلم عنه كنى فلم يــوف ... والحذف حيث وثقا فهو أخـف ) .
( وإن يكن عن كل راو قطعـه ... أجز بلا ميز بخلط جمعـــــه ) .
( مع البيان كحديث الإفــك ... وجرح بعض مقتض للتـــرك ) .
( وحذف واحد من الإسنــاد ... في الصورتين أمنع للازديـــاد ) .
السماع على نوع من الوهن أو بإسناد قرنت فيه الرواية عن رجلين .
فأكثر ثم بعد استحضار ما تقدم من التحري في الأداء على السامع من حفظ المحدث بالمذاكرة أي في المذاكرة بيانه على الوجه الواقع كأن يقول أنبأنا فلان مذاكرة وذلك مستحب كما صرح به الخطيب وإن كان