وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والفرق أن الحمام أو الحانوت حرز في نفسه بدليل أنه لو أراد صاحبه أن يمنع الناس من الدخول فيه قدر عليه واذا كان حرزا في نفسه لم يؤثر كون صاحبه معه في الاحراز فصار كما لو لم يكن ولو لم يكن هناك حافظ لم يقطع كذا هذا .
وليس كذلك المسجد لأنه ليس في نفسه بحرز بدليل أنه لو أراد أن يغلق بابه ويمنع الناس من الدخول فيه لا يقدر فصار حرزا بالحافظ كالمفازة فاذا سرق منه فقد سرق من حرز فقطع والاصل فيه خبر صفوان