وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

A وإن لم يختص به اختصاص المصحوب ولا روى عنه ولاطالت مدة صحبته .
وذهب آخرون إلى أن الصحابي إنما يطلق على من رأى النبي A واختص به اختصاص المصحوب وطالت مدة صحبته وإن لم يرو عنه .
وذهب عمر بن يحيى إلى أن هذا الاسم إنما يسمى به من طالت صحبته للنبي A وأخذ عنه العلم .
والخلاف في هذه المسألة وإن كان آيلا إلى النزاع في الإطلاق اللفظي فالأشبه إنما هو الأول .
ويدل على ذلك ثلاثة أمور .
الأول أن الصاحب اسم مشتق من الصحبة والصحبة تعم القليل والكثير ومنه يقال صحبته ساعة وصحبته يوما وشهرا وأكثر من ذلك كما يقال فلان كلمني وحدثني وزارني وإن كان لم يكلمه ولم يحدثه ولم يزره سوى مرة واحدة .
الثاني أنه لو حلف أنه لا يصحب فلانا في السفر أو ليصحبنه فإنه يبر ويحنث بصحبته ساعة .
الثالث أنه لو قال قائل صحبت فلانا فيصح أن يقال صحبته ساعة أو يوما أو أكثر من ذلك وهل أخذت عنه العلم ورويت عنه أو لا ولولا أن الصحبة شاملة لجميع هذه الصور ولم تكن مختصة بحالة منها لما احتيج إلى الاستفهام .
فإن قيل إن الصاحب في العرف إنما يطلق على المكاثر الملازم ومنه