وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أما من جهة الكتاب فقوله تعالى { فاتبعوه واتقوا } ( 6 ) الأنعام 155 ) أمر بمتابعته ومتابعته امتثال القول والإتيان بمثل فعله .
والأمر ظاهر في الوجوب .
وأيضا قوله تعالى { فليحذر الذين يخالفون عن أمره } ( 24 ) النور 63 ) حذر من مخالفة أمره والتحذير دليل الوجوب .
واسم الأمر يطلق على الفعل كما سيأتي تقريره والأصل في الإطلاق الحقيقة .
وغايته أن يكون مشتركا بينه وبين القول المخصوص وسيأتي أن الاسم المشترك من قبيل الأسماء العامة .
فكان متناولا للفعل .
وأيضا قوله تعالى { وما آتاكم الرسول فخذوه } ( 56 ) الحشر 7 ) وفعله من جملة ما يأتي به فكان الأخذ به واجبا .
وأيضا قوله تعالى { لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر } ( 33 ) الأحزاب 21 ) وهذا زجر في طي أمر .
وتقديره من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فله فيه إسوة حسنة .
ومن لم يتأس به فلا يكون مؤمنا بالله ولا باليوم الآخر .
وهو دليل الوجوب .
وأيضا قوله تعالى { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني } ( 3 ) آل عمران 31 ) ومحبه الله واجبة والآية دلت على أن متابعة النبي عليه السلام لازمة لمحبة الله الواجبة .
ويلزم من انتفاء اللازم انتفاء الملزوم .
وهو ممتنع .
وأيضا قوله تعالى { قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول } ( 24 ) النور 54 ) أمر بطاعة