وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال : وهل تجد حديثاً تبلغ به رسولَ الله مرسلاً عن ثقة لم يقل أحداً من أهل الفقه به ؟ .
قلت : نعم أخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر : أن رجلاً جاء الى النبي فقال : يا رسول الله إن لي مالاً وعيالاً وإن لأبي مالاً وعيالاً وإنه يريد أن يأخذ مالي فيُطعِمَهُ عياله . فقال رسول الله : " أنت ومالك لأبيك " . ( 1 ) .
[ ص 468 ] فقال : أما نحن فلا نأخذ بهذا ولكن من أصحابك من يأخذ به ؟ .
فقلت : لا لأن مَن أخذ بهذا جعل للأب الموسر أن يأخذ مال ابنه .
قال : أجل وما يقول بهذا أحد . فلمَ خالفه الناس ؟ .
قلت : لأنه لا يَثبت عن النبي وأن الله لما فرض للأب ميراثه من ابنه فجعله كوارثٍ غيرِه فقد يكون أقلَّ حظاً من كثير من الورثة : دلَّ ذلك على أن ابنه مالكٌ للمال دونه .
قال : فمحمد بن المنكدر عندكم غاية في الثقة ؟ .
قلت : أجل والفضلِ في الدين والورع ولكنا لا ندري عن من قَبِل هذا الحديث .
وقد وصفت لك الشاهدين العدلين يشهدان على [ ص 469 ] الرجل فلا تُقبل شهادتهما حتى يُعَدِّلاهما أو يُعدلهما غيرهما .
_________ .
انظر الجامع الصغير 2712 ورواه أحمد في المسند من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده 2 / 179 ، 214 ، 204