وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وآله وسلم من هذا الوجه وروى محمد بن إسحاق هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر القتل انتهى وقال يحيى بن معين عمرو بن أبي عمر مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي A قال اقتلوا الفاعل والمفعول به انتهى وقد احتج البخاري ومسلم وغيرهما بأحاديث عمرو بن أبي عمرو .
وفي الباب عن أبي هريرة عند ابن ماجة والحاكم أن النبي A قال اقتلوا الفاعل والمفعول به أحصنا أو لم يحصنا وفي إسناده ضعيف قال ابن الطلاع في أحكامه لم يثبت عن رسول الله A أنه رجم في اللواط ولا أنه حكم فيه وثبت عنه أنه قال اقتلوا الفاعل والمفعول به رواه عنه ابن عباس وأبو هريرة انتهى ورواه أبو الفتح الأزدي في الضعفاء والطبراني في الكبير من وجه آخر عن أبي موسى وفيه بشر بن الفضل البجلي وهو مجهول وقد أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده عنه وقد قتل اللوطي في زمن الخلفاء الراشدين وأجمعوا على ذلك ولا يضر اختلاف صفة القتل وذهب إلى ذلك جماعة من العلماء .
قوله بلا شبهة