وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قوله فليقصر .
وقوله [ فليقصر ] أي من شعره وهو التقصير في العمرة عند التحلل منها قيل : وإنما لم يأمره بالحلق حتى يبقى على الرأس ما يحلقه في الحج فإن الحلاق في الحج أفض من الحلاق في العمرة كما ذكر بعضهم واستدل بالأمر في قوله [ فليحلق ] على أن الحلاق نسك وقيل : في قوله [ فليحلل ] إن المراد به : يصير حلالا إذ لا يحتاج بعد فعل أفعال العمرة والحلاق فيها : إلى تجديد فعل آخر ويحتمل عندي أن يكون المراد بالأمر بالإحلال : هو فعل ما كان حراما عليه في حال الإحرام من جهة الإحرام ويكون الأمر للإباحة