وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

معنى ثم ليتخير من المسألة ما شاء .
و قوله عليه السلام [ ثم ليتخير من المسألة ما شاء ] دليل على جواز كل سؤال يتعلق بالدنيا و الآخرة إلا أن بعض الفقهاء من أصحاب الشافعي استثنى بعض صور من الدعاء تقبح كما لو قال : اللهم أعطني امرأة صفتها كذا و كذا و أخذ يذكر أوصاف أعضائها و يستدل بهذا الحديث على عدم كون الصلاة على النبي A ركنا في التشهد من حيث إن النبي A قد علم التشهد و أمر عقيبه أن يتخير من المسألة ما شاء و لم يعلم ذلك و موضع التعليم لا يؤخر وقت بيان الواجب عنه و الله أعلم