وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

7 - واختلفوا فى فتح الياء وكسرها من قوله يبنى اركب معنا 42 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة وابن عامر والكسائى يبنى مضافة بكسر الياء .
وكذلك كل ما أضافه المتكلم إلى نفسه فالياء فيه مكسورة إذا كان الابن واحدا .
إلا أن ابن كثير روى عنه فى سورة لقمان أنه قرأ الأحرف الثلاثة 13 16 17 مختلفة الألفاظ فكان يقرأ يبنى لا تشرك بالله 13 بحذف ياء الإضافة ولا يشدد ويسكن الياء وقرأ الثانية يبنى إنها 16 مشددة الياء مكسورة وقرأ الثالثة يبنى أقم الصلوة مثل الأولى ساكنة الياء .
هكذا قرأت على قنبل عن القواس وتابع البزى القواس فى الأوليين وخالفه فى الثالثة فقرأ يبنى أقم بفتح الياء .
وروى أبو بكر عن عاصم يبنى اركب معنا مفتوحة الياء فى هذا الموضع وسائر القرآن مكسورة الياء مثل حمزة .
وروى عنه حفص يا بنى بالفتح فى كل القرآن إذا كان واحدا .
8 - واختلفوا فى قوله إنه عمل غير صلح 46 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة إنه عمل مرفوع منون غير صلح برفع الراء .
وقرأ الكسائى وحده إنه عمل بكسر الميم وفتح اللام غير صلح بنصب الراء