وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بالرفع على تقدير فواحدة تقنع فهو ابتداء محذوف الخبر .
قوله أو ما ملكت أيمانكم عطف على فواحدة في الوجهين جميعا وما ملكت مصدر فلذلك وقعت ما لمن يعقل فهو لصفة من يعقل .
قوله نفسا تفسير وتقديمه لا يجوز عند سيبويه البتة وأجازه المبرد والمازني إذا كان العامل متصرفا .
قوله إسرافا مفعول من أجله وقيل هو مصدر في موضع الحال وبدارا مثله .
قوله أن يكبروا أن في موضع نصب ببدار .
قوله نصيبا مفروضا حال وقيل هو مصدر موضع الحال .
قوله فارزقوهم منه الهاء تعود على المقسوم لأن لفظ القسمة دل عليه .
قوله للذكر مثل حظ الأنثيين ابتداء وخبر في موضع نصب تبيين للوصية وتفسير لها .
قوله فإن كن نساء فوق اثنتين في كان اسمها ونساء خبرها