وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فالاحسن حمل كلام مكي على القرآن بعد نزوله مع الروح الأمين على قلب سيد المرسلين .
والنسخ بالمعنى المذكور ينفى منه قطعا .
فكلام مكي على هذا في غاية التسديد لكن اعتراضه على ابن النحاس غير سديد لحمل كلامه على ما قاله صاحب الإيجاز إذن لا خلاف بحسب الحقيقة فتأمل