وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عن النظر في الامور ودقيق المعاني ولو اتى بلفظ النساء لم يشعر بذلك والمراد نفي ذلك اعني الانوثة عن الملائكة وكونهم بنات الله تعالى الله عن ذلك .
وقوله فما اصبرهم على النار 1 أي هم في التمثيل بمنزلة المتعجب منه بهذا التعجب .
سابعها قصد المبالغة في التشنيع كقوله تعالى حكاية عن اليهود لعنهم الله وقالت اليهود يد الله مغلولة 3 لان جماعة كانوا متمولين فكذبوا النبي صلى الله عليه وسلّم فكف الله عنهم ما اعطاهم وهو سبب نزولها .
واما قوله تعالى غلت ايديهم 2 فيحمل على المجاز على وجه الدعاء والمطابقة للفظ ولهذا قيل انهم ابخل خلق الله والحقيقة انهم تغل ايديهم في الدنيا بالاسار وفي الاخرة بالعذاب واغلال النار .
وقوله بل يداه مبسوطتان 2 كناية عن كرمه وثنى اليد وان افردت في اول الآية ليكون ابلغ في السخاء والجود .
ثامنها التنبيه على مصيره كقوله تعالى تبت يدا ابي لهب 4 أي جهنمي مصيره الى اللهب .
وكقوله حمالة الحطب 4 أي نمامة ومصيرها الى ان تكون حطبا لجهنم