وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والاول من مجاز السببية لان توحيد اللسان مسبب عن توحيد الجنان .
قلت وهذا يسميه ابن السيد مجاز المراتب وجعل منه قوله تعالى يا بني آدم قد انزلنا عليكم لباسا فإن المنزل عليهم ليس هو نفس اللباس بل الماء المنبت للزرع المتخذ منه الغزل المنسوج منه اللباس