وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عن الأسود عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يأمر احدانا إذا كانت حائضا ان تاتزر ثم يباشرها قال لنا بن صاعد قلت لابن أشكاب من مبارك هذا فقال لا أدري قال لنا بن صاعد وانما قال له شعبة حدثنا منصور بالمبارك الموضع الذي يقرب من واسط فلقن عنه المبارك فجعل اسم الموضع اسم الرجل واسقط منصور في الإسناد لما طال عليه وفي حديث غندر بيان ذلك ثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد غندر ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يأمر احدانا إذا كانت حائضا تاتزر ثم يضاجعها قال هذا بالمبارك ثم قال بعد يباشرها قال لنا بن صاعد وقد ذكر عن شعبة في حديث آخر ان منصور حدثه بالمبارك حدثنا بندار حدثنا روح ثنا شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلّم انه قال موت الفجأة اخذة أسفه قال شعبة هكذا حدثنيه وحدثنيه مرة أخبرني بالمبارك فلم يرفعه وحدث به غندر فلم يرفعه حدثنا بن صاعد قال ثنا بندار حدثنا محمد انا شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلّم قال موت الفجأة اخذة اسف قال بن عدي قال لنا صاعد ووهم أيضا حجاج بن نصير في حديث آخر يعني لشعبة ثنا بن صاعد ثنا احمد بن سنان والفضل بن سهل وأحمد بن منصور والعباس بن محمد قالوا أخبرنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي عثمان النهدي عن عثمان قال النبي صلى الله عليه وسلّم يقتص للجماء من القرناء يوم القيامة قال العباس في حديثه يقتص كل شيء من شيء حتى تقاد الجماء من القرناء يوم القيامة قال لنا بن صاعد وليس هذا في حديث عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلّم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي السليل عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال ان الله D ليؤدي الحقوق الى أهلها حتى تقص الشاة الجلحاء من القرناء نطحتها أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا يعقوب بن سفيان ثنا حجاج بن نصير أبو محمد ثنا المنذر بن زياد الطائي عن زيد بن اسلم عن أبيه سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول كما لا ينفع مع الشرك شيء كذلك لا يضر مع الإيمان شيء قال بن عدي وهذا الحديث لا اعلم رواه عن زيد بن اسلم بهذا الإسناد غير المنذر بن زياد هذا ولحجاج بن نصير أحاديث وروايات عن شيوخه ولا اعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت وهو في غير ما ذكرته صالح