وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1816 - موسى بن نافع ثنا بن حماد ثنا صالح ثنا علي سألت يحيى عن موسى بن نافع قال أفسدوه علينا وموسى بن نافع هذا بصري ليس بالمعروف ولم يحضرني له شيء فأذكره .
1817 - موسى بن مطير ثنا بن حماد ثنا عباس عن يحيى قال موسى بن مطير كذاب سمعت بن حماد يقول قال السعدي موسى بن مطير غير مقنع وقال النسائي موسى بن مطير متروك الحديث ثنا حمدان بن عمرو الوزان ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم العبد عند ظنه بالله وهو مع أحبائه يوم القيامة وبهذا الإسناد عشرة أحاديث حدثناه بها حمدان ثنا بن مكرم أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا خلف بن تميم ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال أبو بكر الصديق لابنه يا بني إن حدث حدث أو كان كون فأت الغار الذي كنت فيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم حتى يأتيك رزقك بكرة وعشيا ان شاء الله ثنا عباس بن يوسف الصوفي ثنا معيوف بن حميد أبو حميد بأنطاكية سنة ستين ومايتين ثنا الهيثم بن جميل حدثني موسى بن مطير عن أبيه عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة قالا ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلّم يوم جمعة قط الا وهو معتم وان كان في إزار ورداء وان لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها إلى بعض واعتم بها ثنا حمران بن عمر ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا تقوم الساعة على مؤمن يبعث الله بين يدي الساعة ريحا طيبة فتهب فلا يبقى مؤمن إلا مات وحديث آخر بهذا الإسناد أخبرنا به حمران ثنا أبو يعلى ثنا غسان بن الربيع عن موسى بن مطير عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا تقوم الساعة على مؤمن يبعث الله يوم القيامة بين يدي الساعة ريحا طيبة فلا يبقى مؤمن الا مات وبهذا الإسناد حديثين آخرين حدثناه بهما بن المثنى ثنا حمران بن عمرو ثنا غسان بن الربيع ثنا موسى بن مطير عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم ان أفضل الصدقة عن فضل الغني واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وبهذا الإسناد ثلاثة أحاديث أخر حدثناه بها حمران ولموسى بن مطير غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه