وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعه فقلت اى الإسناد أصح قال الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلّم صحيح ومنصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلّم صحيح وابن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلّم صحيح حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال سهيل اشبه حديثا عبد الرحمن قال قلت لأبي زرعه بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أو سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال جميعا ما اقربهم حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعه عن بن أبي الزناد وورقاء وشعيب بن أبي حمزة والمغيره بن عبد الرحمن المديني كلهم عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلّم من أحب إليك منهم قال ورقاء أحب الى من كلهم قلت بعده من أحب إليك قال المغيره أحب الى من بن أبي الزناد وشعيب قلت فأبن أبي الزناد وشعيب قال شعيب اشبه حديثا وأصح منه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول جاريت احمد بن حنبل من شرب النبيذ من محدثي الكوفة وسميت له عددا منهم فقال هذه زلات لهم ولا تسقط بزلاتهم عدالتهم حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر احمد بن عمير الطبري نا عبد الله بن الزبير الحميدي قال من اقتصر على ما في كتابه فحدث به ولم يزد فيه ولا ينقص منه ما يغيرمعناه ورجع عما يخالف فيه بوقوف منه عن ذلك الحديث أو عن الاسم الذي خولف فيه من الإسناد ولم يغيره فلا يطرح حديثه ولا يكون ضاراذلك له في حديثه إذا لم يرزق من الحفظ والمعرفة بالحديث ما رزق غيره إذا اقتصر على كتابه ولم يقبل التلقين حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا أشهب بن عبد العزيز قال سئل مالك أيؤخذ ممن لا يحفظ ويأتي بكتب فيقول قد سمعتها وهو ثقه فقال لا يؤخذ عنه أخاف ان يزاد في كتبه بالليل