وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

2674 - المؤمن إذا قال صدق وإذا قيل له صدق .
قال في التمييز لا أعلمه بهذا اللفظ .
وقال في المقاصد شقه الأول بمعنى يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب .
وفي لفظ الكذب مجانب للإيمان وتقدما .
ويمكن الاستئناس للثاني بحديث : رأى عيسى عليه السلام رجلا يسرق فقال له : أسرقت ؟ قال لا والذي لا إله إلا هو . فقال عيسى : آمنت بالله وكذبت بصري . وهو صحيح .
بل جاء في المرفوع : من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله . أخرجه ابن ماجه وغيره عن ابن عمر Bهما