وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ الا لمأكلة ) - قلت - إذا جاز الذبح للاكل فلضرر الكفار ونفعه اكثر اولى بالجواز ولهذا عقر الدابة حال القتال كما يذكره البيهقى في الباب الذى يتلوه وقد ذكر تلك وصية أبى بكر بطولها وذكرها البيهقى في الباب السابق بمعناه وفيها ( فلا تقطعن شجرا مثمرا ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ) - مع ان قطع الشجر يجوز عند الحاجة بالاتفاق وقد ذكر البيهقى جوازه فيما مضى من قريب