وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال الشيخ والحديث الاول اقرب الي الصواب لان الثاني فيه عبد الله بن محرر وليس عندهم بالمرضي ولا اعلم الناسخ منهما لصاحبه ولكن الذي عندي اشبه ان يكون حديث عبد الله بن محرر علي ما فيه ناسخا للاول لانه ليس يثبت ان هذه الصلوات فرض والله اعلم