وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 33 @ .
أو فحش غلطه أي كثرته أو غفلته عن الإتقان والضبط الكثيرة - كما يأتي - . .
قال بعضهم : وفي كونها أشد من الفسق نظر ظاهر . .
أو فسقه أي الظاهر كما يعلم مما يأتي بالفعل أو بالقول مما لا يبلغ الكفر ، وبينه وبين الأول أي الكذب ( عموم ) وإنما ( أفرد ) الأول لكون القدح به أشد ، منه بالثاني في هذا الفن أي في فن الحديث وأما الفسق بالمعتقد فسيأتي بيانه . .
أو وهمه بأن يروي على طريق التوهم ، أو مخالفته للثقات ، أو جهالته بأن لا يعرف فيه تعديل ولا تجريح معين .