@ 49 @ الطلبة فنونا كالتفسير وأصول الدين والمعاني والبيان والمنطق والعربية واختص بالولوي السفطي وكان يحضر دروسه بحيث نزله في الجمالية وكذا سمع على ابن ناظر الصاحبة وابن الطحان والعلاء بن بردس في صفر سنة خمس وأربعين وعلى شيخنا والبدر البغدادي وتردد إليه كثيرا وصحب إمام الكاملية وتنزل في الجهات ثم ولي مشيخة سعيد السعداء بعد العبادي ولم يسلك مسالك الشيوخ بل كان يمشي من منزله بالقرب من سوق أمير الجيوش إلى بيت البدر العيني بالقرب من جامع الأزهر لأجل لعب الشطرنج مع جماعة صهر قاوان ويبدو منه ومن غيره في حقه ما يقبح وربما فاتته بعض الصلوات إلى غير ذلك مما لا يليق ، وكذا درس التفسير بالمنصورية بعد موت النجم بن حجي نيابة عن ولده وكان النجم ممن قرأ عليه في الابتداء وكذا قرأ عليه الزين بن مزهر ولازم السعي إليه حتى عرف به وحج معه في ركب الرجبية ووقع بينه وبين ابن قاسم هناك ما لا خير في شرحه ، وبالجملة فهو متميز في الفنون ولا عهد له بالفقه ونحوه والغالب عليه الكسل والرغبة في المزاح . مات في شعبان سنة أربع وتسعين ودفن في تربة السعيدية رحمه الله وإيانا . .
عبد الله بن محمد بن خلف بن وحشي الجمال الشيشيني المحلي ثم المصري نزيل المزة . ولد سنة تسع وأربعين وسبعمائة بالمحلة ونشأ بها ثم ارتحل إلى دمشق فقطنها وأدب أولاد الشهاب بن الجوبان عبد الكافي وغيره وسمع بها من المحب الصامت وأبي بكر بن يوسف الخليلي وأبي هريرة بن الذهبي ومما سمعه عليه مشيخة بن بنت الجميزي ، وأحمد بن محمد بن ) .
المهندس وأبي حفص البالسي وجماعة وأجاز له آخرون ، وحدث وكان من أصحاب الشيخ محمد السطوحي وينزل بتربة القطان من المزة . مات . .
عبد الله بن محمد بن خليل بن بكتوت بن بيرم بن بكتوت الكردي الأصل القاهري الحسيني والد الشمس بن بيرم الحنبلي ، قال لي أنه ولد في رمضان سنة ثمان وسبعين وسبعمائة وأنه حفظ القرآن وبعض القدوري وأنه ألم بالفرائض وأنه تزوج ابنة أخت ابن الظريف أمين الحكم واستولدها ابنته الموجودة الآن وأنه مات سنة ست وستين . .
عبد الله بن محمد بن الحاج خليل بن سعيد الجمال الطرابلسي الشافعي ويعرف بابن الحاج خليل . ولد في حدود سنة ثمانمائة بطرابلس ، ولقيه البقاعي ولم يذكر شيئا من أمره . عبد الله بن محمد بن عبد الله بن خليل . يأتي