[ 225 ] الثالث: كونه علة تامة بالنسبة إلى المرتبة الاولى وايجاب الموافقة الاحتمالية ومقتضيا بالنسبة إلى المرتبة الثانية ; وهذا مختار الشيخ (ره) في رسائله. الرابع: عدم العلية والاقتضاء بالنسبة إلى المرتبتين فهو يساوق الشك البدوى في عدم التأثير ; ولعله مراد من اجاز المخالفة القطعية. ________________________________________
- معرفی
- نوسازى
- جهان اسلام
- دبير كل
-
حاميان تقريب
- طلایه داران تقریب
-
اتحادیه های تقریبی
- اتحادیه های تقریبی در یک نگاه
- اتحادیه جهانی فعالان قرآنی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد مهندسین مسلمان
- احزاب و فعالان سیاسی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اندیشمندان دانشگاهی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد ایثارگران
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد خانواده های قربانیان ترور
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فرزندان شهدا
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فعالان رسانه
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد قهرمانان و دست اندرکاران ورزشی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد نویسندگان ، شعرا و هنرمندان مسلمان
- اتحادیه جهانی تقریب نهادحقوق دانان مسلمان
- شورای راهبرد جهانی سادات
- اتحادیه تقریب نهادخیرین و موسسات خیریه جهان اسلام
- تشکل های تقریبی
- انديشه وحدت
- اخبار
- كنفرانس ها و همايش ها
- ارتباطات