[ 58 ] واضحة على ان الضمير في هجره راجع إلى مرازم لا الى أبي عبد الله (عليه السلام) وهكذا فهمه المولى الصالح في الشرح (1)، والمولى الخليل في شرحه بالفارسية (2)، فما في الوافي من عوده إلى أبي عبد الله (عليه السلام) لعله اشتباه والله العالم. ويروي عنه: الحسن بن محبوب (3)، وحماد بن عثمان (1)، وأبان بن عثمان (5)، وعبد الله بن مسكان (6)، وعمر بن أبان (7)، ويونس بن يعقوب (8). 247 رمز - وإلى عيسى بن أعين: أبوه، عن محمد بن احمد بن علي ابن الصلت، عن أبي طالب عبد الله بن الصلت، عن عبد الله بن المغيرة، عنه (9). اما محمد، فقال الصدوق في كتاب كمال الدين: ورد الينا من بخارى شيخ - من اهل الفضل والعلم والنباهة ببلد قم - طالما تمنيت لقاه واشتقت إلى مشاهدته، لدينه، وسديد رأيه، واستقامة طريقته، وهو الشيخ الدين أبو سعيد محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن أحمد بن على بن الصلت ادام الله تعالى توفقيه، وكان أبي يروي عن جده محمد بن احمد بن علي بن الصلت قدس الله روحه، ويصف علمه وفضله وزهده وعبادته، وكان احمد بن محمد ________________________________________ (1) شرح الكافي للمولى محمد صالح المازندراني 9: 389، ذيل الحديث الرابع. (2) شرح الكافي للمولى خليل بن غازي القزويني، باللغة الفارسية غير متوفر لدينا. (3) تهذيب الاحكام 10: 116 / 462. (4) الفقيه 4: 86، من المشيخة. (5) تهذيب الاحكام 1: 272 / 801. (6) تهذيب الاحكام 7: 57 / 246. (7) اصول الكافي 2: 138 / 9. (8) الكافي 4: 278 / 3. (9) الفقيه 4: 112، من المشيخة. (*) ________________________________________