وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 263 @ فإن وجده من هو أهل للزكاة بموات أو ملك أحياه زكاه وفي معنى الموات القلاع والقبور الجاهلية أو وجد بمسجد أو شارع أو وجد دفين إسلامي بأن وجد عليه شيء من القرآن أو اسم ملك من ملوك الإسلام وعلم مالكه في الثلاثة فله فيجب رده عليه وذكر هذا في وجدانه بمسجد أو شارع من زيادتي أو جهل أي المالك في الثلاثة فلقطة يعرفه الواجد سنة ثم له أن يتملكه إن لم يظهر مالكه كما يكون لقطة لو جهل حال الدفين أي لم يعرف أنه جاهلي أو إسلامي بأن كان مما يضرب مثله في الجاهلية والإسلام أو مما لا أثر عليه كالتبر والحلي أو وجد بملك شخص فله أي للشخص إن ادعاه يأخذه بلا يمين كأمتعة الدار وإلا أي وإن لم يدعه فلمن ملك منه .
وهكذا حتى ينتهى الأمر إلى المحيي للأرض فيكون له وإن لم يدعه لأنه بالإحياء ملك ما في الأرض وبالبيع