وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 215 @ فسخاه أو أحدهما أو الحاكم أي لكل منهم فسخه لأنه فسخ لاستدراك الظلامة فأشبه الفسخ بالعيب لأنهم اقتصروا في الكتابة على فسخ الحاكم وفصلوا فيه بين قبض ما ادعاه السيد من النجوم وعدم قبضه وسيأتي بيان ذلك في باب الكتابة ثم بعد الفسخ يرد مبيع مثلا بزيادة له متصلة وأرش عيب فيه