وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
قوله وقذف غير المحصن يوجب التعزير .
هذا المذهب مطلقا .
وجزم به في الهداية والمذهب والخلاصة والمحرر والوجيز والحاوي الصغير وغيرهم .
وقدمه في الرعايتين والفروع .
وعنه يحد قاذف أم الولد كالملاعنة .
وعنه يحد قاذف أمة أو ذمية لها ولد أو زوج مسلمان .
وقال بن عقيل إن قذف كافرا لا ولد له مسلم لم يحد على الأصح $ فائدتان .
إحداهما لا يحد والد لولده على الصحيح من المذهب .
قاله في المحرر وغيره .
وجزم به بن البنا والمصنف في المغني والكافي والشارح ونصراه .
وقدمه الزركشي .
ونص عليه في الولد في رواية بن منصور وأبي طالب .
وقال في الترغيب والرعايتين والحاوي وغيرهم لا يحد أب وفي أم وجهان انتهوا .
والجد والجدة وإن علوا كالأبوين ذكره بن البنا .
ويحد الابن بقذف كل واحد منهم على الصحيح من المذهب .
وقيل لا يحد بقذفه أباه أو أخاه .
الثانية يحد بقذف على وجه الغيرة بفتح الغين المعجمة على الصحيح من المذهب .
قال في الفروع ويتوجه احتمال لا يحد وفاقا لمالك رحمه الله وأنها عذر في غيبة ونحوها