وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
وقطع به في الجامع الصغير والمبهج والهداية والمذهب والخلاصة وإدراك الغاية وتذكرة بن عبدوس .
قال الزركشي هذا المشهور عن الإمام أحمد رحمه الله والمختار لأكثر الأصحاب .
وقدمه في الرعايتين والزبدة وصححه في تصحيح المحرر وأما الخمسة الباقية فإحدى الروايتين أنها من الكنايات الظاهرة صححه في التصحيح وتصحيح المحرر .
وجزم به في الوجيز وغيره وقدمه في الرعايتين والزبدة وشرح بن رزين .
والرواية الثانية هي خفية وجزم به في المنور .
وهو ظاهر ما جزم به في منتخب الآدمي وقدمه في إدراك الغاية .
واختار بن عبدوس في تذكرته أن حبلك على غاربك وتزوجي من شئت وحللت للأزواج من الكنايات الظاهرة وأن قوله لا سبيل لي عليك ولا سلطان لي عليك خفية .
فائدة وكذا الحكم خلافا ومذهبا في قوله غط شعرك وتقنعي وفي الفراق والسراح وجهان .
وأطلقهما في الفروع يعني على القول بأنهما ليسا من الصرائح .
أحدهما هما من الكنايات الظاهرة جزم به الزركشي .
والثاني هما من الكنايات الخفية وجزم به في المغني والشرح .
قوله ومن شرط وقوع الطلاق أن ينوي بها الطلاق .
الصحيح من المذهب ونص عليه الإمام أحمد رحمه الله أن من شرط وقوع الطلاق بالكنايات أن ينوي بها الطلاق إلا ما استثنى على ما يأتي بعد ذلك قريبا