وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والنظم واختاره المصنف والشارح وبن عبدوس في تذكرته وجزم به في الوجيز .
قال في الرعاية الكبرى صح في الأصح .
قال في القواعد الأصولية الصحيح الصحة وقدمه في الصغرى والحاوي الصغير والخلاصة والمغنى وشرح بن رزين .
والوجه الثاني لا يصح .
فعلى المذهب لو قال اشتريت نفسي لزيد وصدقاه صح ولو قال السيد ما اشتريت نفسك إلا لنفسك عتق ولزمه الثمن .
وإن صدقه السيد في الأولى وكذبه زيد نظرت في تكذيبه فإن كذبه في الوكالة حلف وبرئ وللسيد فسخ البيع .
وإن صدقه في الوكالة وقال ما اشتريت نفسك لي فالقول قول العبد قاله في المغنى والشرح .
قال في الرعاية الكبرى لو قال ما اشتريت نفسك مني إلا لك فقال بل لزيد فكذبه زيد عتق ولزمه الثمن وإن صدقه لم يعتق قلت بلى انتهى .
تنبيه مفهوم قوله وإن وكله بإذنه في شراء نفسه أنه لا يصح وكيله بغير إذن سيده في شراء نفسه وهو صحيح وهو المذهب وقدمه في الفروع وغيره وجزم به كثير من الأصحاب .
وقيل يصح وأطلقهما في القواعد الأصولية .
فائدة لو وكل عبد غيره بإذن سيده في شراء عبد غيره من سيده فهل يصح على روايتين وأطلقهما في الفروع .
إحداهما يصح وهو المذهب جزم به في الكافي .
قال في الوجيز ومن كل عبد غيره بإذن سيده صح وقدمه في المغنى