وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( 69 ) وقيل: كما هو معروف: إنّ الجنين في الاَسابيع الثمان الاَوَل من الحمل ليس له أعضاء أو أنسجة يمكن الاستفادة من نقلها، وبعد تلك المدة (6 ـ 8 أسابيع) تأخذ أعضاء الجنين وأطرافه في النمو. 2 ـ أوصت لجنة وارنوك في بريطانيا بجواز التجارب على الجنين في الايام الاَربعة عشر الاَُولى على اعتبار ان تكوّن الجهاز العصبي يبدأ بعدها...(1). 3 ـ لاحظ ما مرّ في البند الثاني والثالث في أوّل هذه المسألة. 4 ـ لاحظ مايأتي نقله في أوائل المسألة الثامنة حول أطفال الانابيب. 5 ـ لاحظ ما يأتي في أوائل المسألة السابعة والعشرين حول المبيضين وزرع الخصية. (المطلب الثاني): يحرم الاِجهاض مطلقاً ـ قبل ولوج الروح أو بعده ـ ولم ينقل عن أحدٍ من فقهاء الشيعة خلاف في ذلك، وأما فقهاء أهل السنة فجمع منهم على جوازه قبل ولوجها، ولهم أقاويل لكن حرموه بعد الولوج على ما قيل(2). ودليل الحرمة عندنا حديثان: أحدهما معتبرة اسحاق المروية في الفقية: قلت لاَبي الحسن (عليه السلام) ، المرأة تخاف الحبل فتشرب الدواء فتلقي ما في بطنها ـ قال: لا، فقلت: إنما هو نطفة، فقال: إنّ أوّل ما يخلق نطفة(3). ثانيهما صحيح رفاعة المرويّ في الكافي: قلت لاَبي عبدالله (عليه السلام) : اشتري الجارية فربما احتبس طمثها من فساد دم أو ريح في رحم فتسقى دواء لذلك، فتطمث من يومها؟ فقال لي: لا تفعل ذلك، فقلت له: إنما ____________ (1) ص174 الرؤية الاسلامية لزراعة بعض الاعضاء البشرية. (2) الانجاب على ضوء الاسلام ص 360. (3) ص15 ج19 الوسائل.